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  • Le chanvre et la culture japonaise

    Le chanvre a toujours été un produit agricole populaire au Japon. En fait, à propos de WW2 Post, les Dupont et les cartels de coton de l'époque cherchaient à éliminer le chanvre de la carte pour des raisons économiques stratégiques.

    Les troupes étrangères étaient surprises de la quantité de chanvre sauvage et cultivé. Le général de l'armée américaine Douglas Macurthur et ses collègues ont circonscrit la constitution japonaise, y compris Taima Torishimari, la loi sur le contrôle du chanvre.
    La loi sur le contrôle du chanvre a été appliquée pour la première fois en 1967, lorsque 20 tiges d'un collectif paysan ont été saisies à Shinshu, dans la région de Nagano. À ce moment, une personne a intenté une poursuite contre le gouvernement, affirmant que la loi était inconstitutionnelle. De là, le premier «symposium sur la marijuana» devait avoir lieu à l'Université de Kyoto, marquant le début du mouvement de libération du chanvre. De telles conférences sont maintenant visitées par une variété d'avocats, de médecins, d'étudiants et de fermiers, tous faisant pression sur le gouvernement pour la recherche.
    De nombreux citoyens du Japon peuvent chercher à la reprise de la culture du chanvre légal, frustré par le processus long et échec de l'application habituellement, mais une variété de souches résistantes de chanvre librement croissance continue dans le paysage minceur rapide, la plupart est sauvage mais certains est toujours cultivé par les agriculteurs qui perpétuent l'ancienne tradition de leur culture.
    Depuis 1991-2 du Japon a dû ravaler sa fierté années de subventions et le recours aux méthodes agricoles chimiques ont conduit à des défaillances massives de récoltes, ce qui se traduit souvent dans les plantes flétries où les précipitations sont moins que prévu.
    La dépendance totale envers le pétrole étranger, les villes surpeuplées, les océans toxiques, les réacteurs nucléaires dangereux, vieillissement de la population et une quantité absurde de cours de golf avec une quantité diminution des terres agricoles, le pays à la recherche de nouvelles options, car elle contribue à la génération suivante.
    De toute évidence, les petits avantages de ces circonstances difficiles se reflètent dans la réapparition de l'agriculture biologique et dans le retour à l'agriculture patrimoniale qui encouragera la mise en œuvre de méthodes de production durables, y compris la croissance industrielle du chanvre.
    Le Japon reconnaît cette vision nouvelle et passionnante de la façon dont le chanvre pourrait prendre sur l'influence de la culture du pays, car elle significatives étapes vers le recyclage et la réduction de la consommation, en particulier dans les produits de bois d'utiliser vos compétences avec les arts traditionnels du pays et l'âme, couplée avec son acte héroïque moderne dans la production et la commercialisation.
    Le chanvre et la marijuana n'étaient pas toujours un produit impopulaire au Japon. En fait, il a été bien pris en charge dans la culture japonaise. Les usages traditionnels du chanvre devraient faire des vêtements de cérémonie en lin pour la famille impériale et les prêtres shintoïstes. Cela comprenait l'empereur japonais, qui fonctionne comme un prêtre senior dans la culture shintoïste. D'autres utilisations courantes sont washi (papiers finement faits), noren de fer à cheval (rideaux rituels) et des cordes de cloche pour des sanctuaires shintoïstes et des rituels de sumo.
    En fait, le chanvre est connu pour se développer au Japon depuis la période néolithique Jomon. Jomon lui-même signifie «modèles de cordes» qui ont été réellement fabriqués à partir de chanvre. Les preuves archéologiques fournissent des graines de cannabis comme source de nourriture durant cette période (10 000 à 300 av. Cette société de chasseurs-cueilleurs d'humains a vécu une existence civilisée et a utilisé le chanvre pour tisser des vêtements et fabriquer des paniers. Mais ce qui n'est pas clair, comment et quand ces graines sont arrivées au Japon.
    Il est souvent difficile de distinguer les faits de l'histoire des mythes omniprésents qui créent la religion du Shinto. Bien qu'une analyse impartiale suggère que le chanvre, quelle quantité de sa culture, a probablement été importée et adaptée par les Japonais de Chine ou de Corée, de nombreux spécialistes insistent sur le fait que le chanvre était abondant au Japon avant d'entrer en contact avec les deux pays.
    Pour mieux comprendre le parcours de ces premières graines de cannabis, il peut être utile de considérer quelques autres importations importantes qui ont joué un rôle dans l'élaboration de la culture japonaise, et même des normes de leur civilisation. Le bouddhisme, le riz Nassfeld et le papier Washi; Ce dernier est le plus facile à suivre, car il est écrit sur papier.
    « AD 105 - papier, comme nous le savons, a été inventé par Ts'ai Lun, un fonctionnaire du tribunal chinois, on croit que l'écorce mûriers Ts'ai, le chanvre et les chiffons mélangés avec de l'eau, fouettée dans une suspension et le liquide a pressé et. accroché le mince tapis pour sécher au soleil, le papier est né, et ce mélange modeste romprait l'un des plus grands tours de communication de l'humanité La littérature et les arts ont prospéré en Chine. Après Jésus-Christ 610 - Les moines bouddhistes étendent progressivement l'art au Japon. La fabrication du papier est devenue partie intégrante de la culture japonaise et a été utilisée pour l'écriture de matériel, de ventilateurs, de vêtements, de poupées et en tant que partie importante des maisons. Les Japonais ont également été les premiers à utiliser la technologie de blockprinting. Plus de 80 variétés subtiles de papier se sont répandues dans tout le Japon dans les 50 ans après avoir touché le pays après que le moine coréen Doncho ait produit un papier pour sa démonstration royale de chiffons de chanvre et d'écorce de mûrier, comme le veut la tradition chinoise. Un autre aliment de base japonais, Nassfeldreis, a trouvé son chemin du Moyen Empire au Japon vers 300 avant JC. Les stocks de semences arrivent d'abord en Corée, où ils sont amenés par des commerçants à travers le chenal étroit mais difficile jusqu'à Shimonoseki, l'île méridionale de Kyushu, qui est la plus proche de l'Asie continentale. Il est probable que le chanvre ait fait le même trajet avant ou à peu près au même moment. Il a été rapporté que des graines de l'époque préhistorique ont été découvertes sur l'île de Kyushu, ce qui suggère qu'un tel passage a certainement eu lieu avant l'ère commune; Mais les techniques de datation scientifiques auraient du mal à mettre une date précise sur un tel artefact. Pour soutenir cette théorie, une peinture rupestre trouvée dans les côtes de Kyushu montre de grandes tiges et des feuilles de chanvre, également de la période Jomon. C'est l'une des premières œuvres d'art découvertes au Japon. Dans l'ensemble, l'image semble montrer que les commerçants apportent une plante par bateau. Le long du tronc se trouvent de petites paires de feuilles ou de ramilles. Les plantes elles-mêmes sont grandes et portent en haut de grandes feuilles de chanvre à sept doigts distinctives. Le sommet de cette plante de chanvre est une aura ressemblant au soleil qui suggère la relation entre le soleil et le chanvre dans le Shinto et est remarquablement similaire aux sculptures hiéroglyphiques des cultures méditerranéennes, qui affichent un motif similaire soleil / chanvre. Le chanvre joue un rôle important dans la mythologie shintoïste, la «Voie des dieux», comme l'ancienne religion indigène du Japon est connue. Le shintô est la spiritualité du Japon et de ses habitants, c'est une série de pratiques qui sont menées avec soin pour créer une connexion entre le Japon d'aujourd'hui et son passé ancien. Les plantes, les arbres, les rochers et les animaux sont tous considérés comme possédant une sorte d'esprit ou de crainte qui peut être terrible ou paisible. Leurs pratiques ont d'abord été enregistrées et codifiées dans les documents écrits du Kojiki et du Nihon Shoki au VIIIe siècle. Le chanvre était utilisé dans ces pratiques pour nettoyer et éloigner le mal. Les cérémonies dans les sanctuaires de Major impliquaient la brûlure du taima (cannabis). Les graines de chanvre sont également utilisées dans les cérémonies shinto et parfois les feuilles de chanvre sont également brûlées comme une "invitation aux esprits". De nombreux produits continuent à être vendus aux Japonais, des débarbouillettes et des rideaux de chanvre chinois et coréens, de nouveaux produits de chanvre de fabricants occidentaux commencent également à être lancés. Compte tenu de l'enthousiasme du Japon pour la mode nord-américaine traditionnelle, cette industrie pourrait être prospère si les contraintes étaient assouplies. Il y a maintenant plusieurs magasins qui vendent des produits de chanvre, y compris Asakoii, un magasin de chanvre traditionnel à Kyoto, qui continue à servir des cartouches depuis le XVIIe siècle, survivant à des guerres et à la prohibition. Peut-être la plus grande importance de cette affaire est son accent sur la fusion ancienne de la spiritualité, l'art et l'agriculture, un exemple vital de la riche histoire du chanvre au Japon. Son signe de chanvre Noren se vante en japonais; "Nous ne connaissons que le chanvre, mais nous connaissons tous les détails." Comme beaucoup de gouvernements, les parlements japonais sont hésitants et sous-représentés sur les avantages de la culture extensive du chanvre, et bien que le statut juridique actuel ait le potentiel de nourrir le chanvre, le processus peut être long et vain. D'un autre côté, au fur et à mesure que les échanges internationaux progressent, entraînant un croisement d'idées nouvelles dans les affaires et l'activisme, le marché du chanvre doit augmenter. Avec de nombreux jeunes entrepreneurs japonais qui cherchent à se développer dans ce domaine passionnant, et quelques entreprises américaines commencent déjà à récolter les fruits. Si le Japon évolue et adapte son attitude et sa connaissance du chanvre, y compris le droit et la réglementation; Pour que la terre puisse récolter les fruits d'une plante vivante et polyvalente comme par le passé, c'est une question que l'on peut encore voir. Une chose qui reste claire est que le chanvre a un énorme rôle culturel et agricole dans le développement du Japon Nation avait.
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